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Capítulo 3. de Cómo una Frágil Afirmación de la Blancura Modeló las Relaciones de los Mexicano-Estadounidenses con los Indios y los Afroamericanos
Published Web Location
https://doi.org/10.5070/cllr.v38i1.58434Abstract
Este capítulo explora estas dinámicas enfocándose en las élites mexicanas, que proactivamente navegaron la transición desde el orden racial hispano-mexicano hacia el orden racial anglo-estadounidense. En su estudio sobre Hawái, la antropóloga Sally Merry ha identificado “la ambigua y contradictoria posición de las élites colonizadas” que respondían a la colonización estadounidense allí “con varios grados de complicidad, resistencia y acomodamiento.”5 La posición de las élites mexicanas bajo la colonización estadounidense fue igualmente fracturada y compleja. La doble colonización de Nuevo México, como una región colonizada primero por los españoles y luego por los estadounidenses, hizo que la posición de las élites nativas fuera especialmente delicada. En el momento de la invasión estadounidense, las élites mexicanas incluyeron al pequeño grupo de verdaderos colonos españoles, pero también a una gran proporción de mestizos que habían escalado más alto en la escalera del estatus social, desarrollando estrategias de movilidad racial y social descritas en el anterior capítulo. Para la mayoría de las élites mestizas, las dos colonizaciones no podían haber sido más diferentes: en la primera fueron los colonizadores, los “colonos” quienes fueron los sujetos de la empresa colonial; en la segunda, ellos eran los “nativos”, el objeto que experimentaba a los colonizadores estadounidenses.
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