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The Neoindigenista Novel of Rosario Castellanos and the Historical Origins of Political and Cultural Conflicts

  • Author(s): Ruvalcaba, Noe
  • Advisor(s): Williams, Raymond L
  • et al.
Abstract

En este trabajo se analizan Balún Canán (1957) y Oficio de tinieblas (1962) de Rosario Castellanos como discursos que intentan dar con las raíces de problemas sociales, culturales y políticos que surgen a través de la imposición de sistemas de índole occidental en tierras indias. Dado el enfoque en temática social, propongo que desde las dos novelas de Castellanos se concientiza sobre la complejidad que encierran soluciones a estos problemas que han afectado al indígena desde la época colonial hasta el presente. Además, me interesa cómo se contraponen, en el modo de vida indígena, proyectos occidentales que surgen desde la España medieval.

En Balún Canán se indaga el origen y evolución de la novela Archivo como se postula en la teoría de mito y archivo propuesta por Roberto González Echevarría. Se analiza esta novela como novela archivo neoindigenista. Es decir, como archivo que incluye y se aparta de mediaciones que rigieron la narrativa latinoamericana desde el discurso de la ley en las crónicas de Colón hasta el discurso antropológico en el siglo XX. Este archivo neoindigenista privilegia la creación literaria y surge desde una concepción indígena que remonta a los orígenes de la ficción, de la novela misma, y la instauración de instituciones de índole occidental, como el latifundio, y los problemas que causan en territorios indígenas.

En Oficio de tinieblas se problematiza el concepto de heterogeneidad propuesto por Antonio Cornejo Polar. Además, esta novela se proyecta al futuro por incluir un entendimiento profundo del ente indígena, su cosmovisión, su entorno y sus problemas. Estos problemas incluyen la falta de tierras, el estar fuera de proyectos gubernamentales, falta de educación, salubridad, entre otras cosas. Estas cuestiones se intentan resolver por medio de una reforma agraria, una educación laica, el integrarlos y asimilarlos a la nación mexicana por medio de una política indigenista. Se critican estos programas por enfatizar el etnocidio como una de las vías para solucionar el problema indígena. Finalmente, se compara la novela neoindigenista e indigenista en México y en el Perú señalando cómo estos problemas son descritos en ambas corrientes literarias y cómo se aparta la novela de Castellanos de la corriente indigenista tradicional.

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