Questo lavoro, incentrato sull’isola di Ocaña in cui è ambientato gran parte del romanzo L’Iguana di Anna Maria Ortese, non solo rappresenta un contributo italiano al filone degli island studies, ma evidenzia anche la portata "planetaria" ed ecologica del testo di Ortese. Mentre la prima parte del saggio parla del legame della scrittrice con la dimensione dell’isola, la seconda parte applica a L’Iguana le teorie sviluppate da Edouard Glissant nei suoi Caribbean Discourse (titolo originale Le Discours Antillais) e Poetics of Relations (titolo originale Poétique de la relation) e dà rilevanza alla parte conclusiva del romanzo di Ortese, finora oggetto di scarsa attenzione da parte della critica. Si dimostra quindi come l’isola immaginata da Ortese sfida i diversi tipi di colonialismo che si succedono nel corso della vicenda romanzesca e li ingloba in sé mostrandone, in modo creativo, i limiti. Inoltre, trovando una connessione fra la trasformazione dell’isola di Ocaña in centro di meditazione per ricchi in vacanza e lo stravolgimento paesaggistico avvenuto nelle isole caraibiche a causa del turismo sfrenato degli ultimi decenni, si mette in luce la denuncia da parte di Ortese della violenza con cui si deturpa la natura per mero guadagno economico.

Questo breve saggio, dopo aver accennato alle attività delle donne partigiane in generale e di Ada Gobetti e Renata Viganò in particolare, si soffermerà sulla scelta delle due scrittrici di raccontare nei loro due racconti “Si sentì più alto” di Gobetti (pubblicato nel 1952) e “La grande occasione” di Viganò (pubblicato nel 1976) il cambiamento di percezione dei protagonisti nei confronti della propria casa che, da spazio domestico di oppressione, diviene, al termine di entrambi racconti, luogo che accoglie la maturazione etica dei due protagonisti.

Islands have traditionally been considered by canonical male authors as subordinated to the mainland. They have been alternately depicted as wild spaces to be tamed, civilized and colonized, or as sites of imprisonment. Often they appear as desirable, utopian elsewheres where one can escape from the real world and its turmoil. In my dissertation Verso un nuovo arcipelago mediterraneo: le isole di Grazia Deledda, Fabrizia Ramondino, Anna Maria Ortese (“Toward a New Mediterranean Archipelago: the Islands of Grazia Deledda, Fabrizia Ramondino, and Anna Maria Ortese”), I discuss and connect ― as in a kind of alternative feminist archipelago ― literary texts about Italy’s islands by canonical and lesser-known Italian women authors, including Grazia Deledda on Sardinia; Fabrizia Ramondino on Ventotene; and Anna Maria Ortese on the imaginary island of Oca�a. My archipelago expands progressively in the dissertation’s three chapters, addressing questions about Italian identity first, then European identity, and, finally, global identity. I combine textual analysis with critical perspectives from gender and feminist theory, Mediterranean thought, postcolonial studies, ecocriticism, and the new field of island studies. My dissertation shows how women authors have highlighted surprisingly positive, nuanced and politically productive dimensions of the island’s space and symbolic potential. I demonstrate that the work on islands by Italian women writers subverts the binary oppositions of island/mainland, inside/outside, and closed/open in order to create, instead, a new Mediterranean archipelago that reimagines physical, social, and political boundaries.